Page 46 - Mediterraneo e dintorni - nr 15
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Occorrono studio e lavoro, un’al- sociale Gridas - Gruppo risveglio Officina delle culture “Gelso-
ternativa. Lo studio non ti assicu- dal sonno con riferimento all’ope- mina Verde“. Il centro è dedicato
ra un lavoro, ma almeno ti inse- ra di Francisco Goya, Il sonno del- a Gelsomina Verde una vittima
gna dove non cercarlo». Quando la ragione genera mostri. innocente di camorra, uccisa a
manca l’istruzione non si sceglie I murales di Felice Pignataro. 22 anni per una breve relazione
volontariamente di finire nello La forma di espressione scelta da con un camorrista. In passato il
spaccio: semplicemente non c’è Pignataro è il murales: I Murales centro era l’istituto professionale
altro. L’illegalità diventa parte diventano la voce di quelli che non Ipsia di Miano. Durante la faida
della mentalità delle persone. hanno voce. Si vive nel cemento e di Scampia la scuola viene chiusa,
Il Gridas. Nel 1981 Felice Pigna- nel grigiore, cosi il desiderio di ab- diventando luogo della camorra,
taro, con Mirella, fonda il centro battere le barriere, fisiche e simbo- con traffico di armi e droga. Nel
liche, trova la sua via nel dipinge- 2012 Daniele e Ciro Corona, l’altro
re i muri. I murales hanno sempre socio fondatore di Scampia Tour
maggiore successo: varcano i con- Trip, ottengono l’affidamento
fini di Scampia raggiungendo l’I- dell’edificio. Occorrono due anni
talia. Pignataro crede che queste di lavoro per bonificare lo stabile.
immagini di speranza contrappo- L’officina delle culture è un polo
ste alla realtà possano smuovere di associazioni: corsi di fitness,
le coscienze per passare all’azio- biblioteca, punto di ritiro Amazon
ne per rendere possibile un cam- e laboratorio dove gli ex detenuti
biamento. Il muralista viene a imparano un mestiere.
mancare nel 2004, ma visitando il Chikù. Un altro luogo di speran-
Gridas la sua presenza è ovunque, za è Chikù, ristorante italo-balca-
nei murales, ma soprattutto nelle nico all’ultimo piano dell’Audi-
parole di sua moglie Mirella, che torium di Scampia. Chikù è inoltre
con coraggio porta avanti il loro la sede dell’associazione Chi rom
progetto. Tra cui il “Carnevale di e… chi no, nata dalle relazioni tra
Scampia” nato nel 1983 con uno la comunità rom e quella italiana
scopo di denuncia sociale, che a Scampia. Il ristorante si affaccia
oggi coinvolge le molte associa- sulla Villa Comunale, l’enorme
zioni che operano nel quartiere. parco del quartiere.
is dedicated to an innocent victim of the city park, the huge park in the nei- never talks about the “dead killed in ho-
the Camorra, killed at the age of 22 for a ghborhood. pes”. Daniele is more than a guide: he
brief relationship with a Camorra man. Another Scampia. Daniele Sanzone lives here, he had the courage to make a
Another place of hope is Chikù, an Ita- explains that choosing between right different choice. The most difficult: to
lian-Balkan restaurant on the top floor and wrong is not easy here. When there reject the flattery of the Camorra, and
of the Scampia Auditorium and home are no alternatives and the only possible not just to be an honest person but to de-
of the “Chi rom e ... chi no” association, job is illegal can we talk about choice? nounce, to tell that Scampia is not only
born from the relations between the Telling about the feud between clans, he ugliness, periphery and degradation,
Roma community and the Italian one explains how the news simply simplifies but that this huge neighborhood is also
in Scampia. The restaurant overlooks making a count of the dead, and that one something else.
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