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erated by the English parliament in 1689, enclosed in the historical man conscience; 3) Protection of rights sanctioned by legal norms
document called “Bill of Rights”; in the articles of the declaration of to avoid rebellions against any kind of despotism; 4) Promotion
independence of the United States of America; in the declaration of among all nations of a friendly and cooperative relationship; 5) Re-
human and citizen rights drawn up during the French Revolution affirmation in the statutes of all the States belonging to the United
of 1789. The universal declaration of human rights, as approved, Nations of the value of the person, of the rights of man and woman,
consists of thirty articles and a premise including the seven consid- of greater freedom and a better standard of living; 6) Fundamental
erations that precede the socio-political and legal structure of the commitment of member states to constantly pursue respect for hu-
same articles, almost as if they were “ontological pillars” on which man rights and fundamental freedoms; 7) Presence of a common
to base every shared element. At this point it is necessary to open conscience in the field of social justice, freedom, equality among
up an overall view of them, even if synoptic. 1) Recognition of the men. Hence the start of future further steps in the field of freedom
dignity and rights of all members of the human family, as a cor- and the same natural rights of man that find the first common line-
nerstone of peace and justice in the world; 2) Enjoying the freedom age in the universal indications of the ten commandments and the
of speech and belief, as well as freedom from fear and need, outside beatitudes. A composite page in the history of humanity that must
of contempt for human rights, a cause for profound offense to hu- be well interpreted and protected.

chiarazione dei diritti dell’uomo sprezzo dei diritti umani, motivo ontologici e ordinari, stabili e si-
e del cittadino elaborata durante di offesa profonda alla coscienza curi. Da qui l’avvio di futuri ul-
la Rivoluzione francese del 1789. umana; 3) Protezione dei diritti teriori passi sul terreno esaltante,
Di quest’ultima in particolare i ri- sanciti con norme giuridiche per ma difficile, della libertà e degli
ferimenti ai diritti civili e politici evitare ribellioni contro qualun- stessi diritti naturali dell’uomo
di ogni singolo individuo sono que tipo di dispotismo; 4) Pro- che trovano il primo ceppo co-
infatti confluiti in gran parte nel- mozione tra tutte le nazioni di mune nelle indicazioni univer-
la carta delle Nazioni unite. un rapporto amichevole e colla- sali dei dieci comandamenti e
La dichiarazione universale dei borativo; 5) Riaffermazione negli delle beatitudini. Una composita
diritti dell’uomo, così come ap- statuti di tutti gli Stati facenti par- pagina della storia dell’umanità
provata, consta di trenta articoli te delle Nazioni unite del valore che va ben interpretata e tutelata.
e di una premessa includente le della persona, dei diritti dell’uo- Urge perciò che le scuole infon-
sette considerazioni che prece- mo e della donna, di una maggio- dano nei ragazzi il senso alto di
dono la struttura socio-politica re libertà e di un miglior tenore di libertà e di amore per il prossimo.
e giuridica degli stessi articoli, vita; 6) Impegno di fondo degli I giovani non devono limitarsi a
quasi fossero dei “pilastri on- stati membri a perseguire con co- conoscere “la dichiarazione uni-
tologici” su cui poggiare ogni stanza il rispetto dei diritti umani versale dei diritti dell’uomo”, ma
elemento condiviso. Doveroso e delle libertà fondamentali; 7) la devono interiorizzare, renden-
a questo punto aprire su di essi Presenza di una coscienza co- dola parte del proprio sentire e
uno sguardo d’insieme,anche mune nell’ambito della giustizia della loro straordinaria voglia di
se sinottico. 1) Riconoscimento sociale, della libertà, dell’ugua- costruire un mondo più giusto e
della dignità e dei diritti a tutti i glianza tra gli uomini. migliore. Scrive tra l’altro il pre-
membri della famiglia umana, Si capisce da queste considera- sidente della Repubblica Italiana
quale caposaldo di pace e di giu- zioni concordate tra tutti gli Stati On. Sergio Mattarella: «Il rispet-
stizia nel mondo; 2) Godimento interessati il lavoro lungo e insi- to della dignità della persona non
della libertà della parola e di cre- dioso che è stato fatto. Un grande è dovere esclusivo degli Stati,
do, nonché della libertà dal timo- impegno che è servito a dare ad bensì un obbligo che interpella la
re e dal bisogno, al di fuori del di- ogni individuo dei riferimenti coscienza di ciascuno».

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